“保聯(lián)”徽章見證民族保險(xiǎn)業(yè)的崛起。
施特勞斯的《詩經(jīng)》譯本向歐洲讀者展示了古代中國人民的生活、宗教以及文化等方面的概貌。
這件旗袍的每一針都蘊(yùn)含著手工藝人的精湛技藝與無限匠心。
《十二生肖系列》展品承載著中華傳統(tǒng)文化特有的生肖民俗文化。
有故事的校鐘、錢學(xué)森求學(xué)時(shí)的老試卷、古代著名建筑模型、感受文人風(fēng)雅氣韻的茶盞、敦煌遺書、第十屆奧運(yùn)會(huì)門票、《詩經(jīng)》德語全譯本、全英文《中國醫(yī)史》……想要一睹讓人怦然心動(dòng)的藏品真容，打卡申城高校的博物館和校史館就可以實(shí)現(xiàn)！
一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。而大學(xué)中的博物館與校史館，則恰似各校歷史文化與精神的生動(dòng)映照。在這些校園寶藏中，究竟哪些藏品深受同學(xué)們的喜愛？它們又蘊(yùn)含著怎樣獨(dú)特的魅力，能讓同學(xué)們不吝真情為其“代言”？且讓我們一同聆聽來自校園一線的熱情推薦，探尋那些藏品背后的故事。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)博物館：
“保聯(lián)”徽章為民族工商業(yè)發(fā)展“保駕護(hù)航”
在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)博物館保險(xiǎn)館所展示的“保聯(lián)”徽章，呈長方形，鑄于1939年。正面為手執(zhí)火炬圖案（“保聯(lián)”的會(huì)徽標(biāo)志），左下角為“保聯(lián)”字樣；背面有“第二屆征求會(huì)員大會(huì)優(yōu)勝紀(jì)念”“上海市保險(xiǎn)業(yè)業(yè)余聯(lián)誼會(huì)謹(jǐn)贈(zèng)”“民國二十八年三月”字樣。
博物館老師告訴記者，“保聯(lián)”是上海市保險(xiǎn)業(yè)業(yè)余聯(lián)誼會(huì)的簡稱，它是中共上海地下黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣泛團(tuán)結(jié)保險(xiǎn)業(yè)職工和中上層人士的進(jìn)步群眾團(tuán)體。為征求會(huì)員、籌募經(jīng)費(fèi)，“保聯(lián)”每年組織一次征求運(yùn)動(dòng)，各公司的聯(lián)絡(luò)干事在征求運(yùn)動(dòng)中以公司為單位開展競賽活動(dòng)。“保聯(lián)”以“聯(lián)絡(luò)感情，交換知識(shí)，調(diào)劑業(yè)余生活，促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)之發(fā)展”為宗旨，各屆理事、監(jiān)事由業(yè)界各階層代表擔(dān)任，名譽(yù)理事由業(yè)界上層擔(dān)任，利于推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；通過文體娛樂活動(dòng)打開工作局面，如“保聯(lián)劇團(tuán)”參加慈善公演，將售票所得交新四軍。其學(xué)術(shù)部舉辦多種講座、研究班等，提高會(huì)員業(yè)務(wù)水平，團(tuán)結(jié)各階層群眾。此外，它也是中共地下黨秘密工作聯(lián)絡(luò)站點(diǎn)，培育了一批金融保險(xiǎn)類人才，為新中國經(jīng)濟(jì)工作作出貢獻(xiàn)。
博物館老師表示，上海作為近百年來重要的經(jīng)濟(jì)港口，是中國現(xiàn)代保險(xiǎn)業(yè)的中心。發(fā)端于上海的“保聯(lián)”見證了民族保險(xiǎn)業(yè)的崛起，也為民族工商業(yè)的發(fā)展“保駕護(hù)航”；而上海財(cái)經(jīng)大學(xué)是國內(nèi)歷史上第一家開設(shè)保險(xiǎn)系的大學(xué)，培養(yǎng)了諸多保險(xiǎn)和商業(yè)人才，也為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了保障。徽章雖小，卻承載著中華民族為民族獨(dú)立、行業(yè)發(fā)展所付出的艱辛努力，也象征著中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)與擔(dān)當(dāng)精神。它指引激勵(lì)著每一個(gè)人在艱難時(shí)局中為正義發(fā)聲、為家國拼搏，這種精神跨越時(shí)空，感召著當(dāng)下的我們面對(duì)生活學(xué)習(xí)的困難時(shí)也要勇往直前、攜手共進(jìn)。
上海外國語大學(xué)世界語言博物館：
《詩經(jīng)》德語全譯本架起東西方文化交流的橋梁
上海外國語大學(xué)世界語言博物館藏有施特勞斯的《詩經(jīng)》德語全譯本，該版本為1880年德國海德堡首版，與《詩經(jīng)》的清代刻本一同展出。
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，收錄西周初年至春秋中葉詩305首，奠定中國文學(xué)的詩歌傳統(tǒng)。19世紀(jì)德國漢學(xué)家維克多·馮·施特勞斯（Victor von Strauβ）所翻譯的全譯本是歷史上第一個(gè)、也是19世紀(jì)唯一以中文原文為母本的德文《詩經(jīng)》全譯本。
上外世界語博物館老師介紹說，該譯本在題旨解讀等方面的準(zhǔn)確性遠(yuǎn)勝于同時(shí)期的其他譯本，并兼顧了德語讀者的詩藝傳統(tǒng)，在忠于原文的基礎(chǔ)上不乏創(chuàng)造性的翻譯，堪稱西譯儒經(jīng)史上的璀璨明珠。從文化傳播角度來看，施特勞斯的《詩經(jīng)》譯本向歐洲讀者展示了古代中國人民的生活、國家政體、宗教以及文化等方面的概貌，具有極高的文化和史料價(jià)值。
上外世界語博物館老師告訴記者，該藏品自展出以來就受到學(xué)生的廣泛關(guān)注與喜愛，更有不少鮮活的面孔付諸行動(dòng)，為《詩經(jīng)》德譯本綻放光彩添磚加瓦。每當(dāng)走進(jìn)語博館第三展區(qū)時(shí)，講解部的志愿者都會(huì)用生動(dòng)細(xì)致的語言向參觀團(tuán)隊(duì)重點(diǎn)介紹，展現(xiàn)《詩經(jīng)》翻譯在對(duì)中國形象的建構(gòu)與傳播、東西方文化的交流互鑒以及國際漢學(xué)的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。而展陳教育部的同學(xué)則為藏品撰寫科普文章，探尋《詩經(jīng)》德語全譯本的前世今生，挖掘藏品重要的文化價(jià)值。還有留學(xué)生志愿者與講解部志愿者一起，為展品拍攝中德雙語講解視頻，力求將《詩經(jīng)》德譯本的故事講述給更多求知的心靈，推廣向更加絢麗的世界舞臺(tái)。學(xué)生的欣賞與付出也讓藏品在新時(shí)代煥發(fā)新生，讓百年前的文字變得和藹可親、平易近人，這正是上外世界語言博物館展陳世界面貌，促進(jìn)文明交流互鑒的宗旨的體現(xiàn)。
上外學(xué)生、講解志愿者劉姝含表示，每次講解《詩經(jīng)》德語全譯本，都會(huì)被這部跨越時(shí)空的翻譯作品深深打動(dòng)，“施特勞斯的翻譯不僅僅是語言的轉(zhuǎn)換，更是文化和思想的交流。他耗時(shí)七年，深入研究中文原文，力求在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，兼顧德語的文學(xué)傳統(tǒng)，這種敬業(yè)精神和對(duì)文化交流的尊重讓我肅然起敬。”
上海大學(xué)博物館：
三藍(lán)貼繡長袖旗袍體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化之美
上海大學(xué)博物館以海派文化為特色，其中一件三藍(lán)貼繡長袖旗袍就是最好的代表。該藏品為20世紀(jì)末服飾，曾為榮智珍女士穿著使用。旗袍整體為立領(lǐng)收腰，長袖微闊，前身無開襟，側(cè)拉鏈，直下擺，兩側(cè)開衩。
榮智珍（1928-2020），榮宗敬長孫女、榮鴻元長女。從小在上海生活讀書，20世紀(jì)40年代末出國留學(xué)。改革開放后，與丈夫朱傳榘多次回國訪問、講學(xué)，并設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，開展學(xué)術(shù)交流。
據(jù)博物館老師介紹，三藍(lán)為清代十分流行的一類面料裝飾手法，清早期已有小單元的三藍(lán)緙絲、刺繡等出現(xiàn)在皇室袍服中。發(fā)展到清晚期三藍(lán)刺繡已達(dá)到巔峰，尤其是女性衣裙中，大量使用三藍(lán)刺繡裝飾。有甚者除衣物面料顏色，僅使用深淺不一的藍(lán)色刺繡，紋樣多變但顏色典雅統(tǒng)一，整體效果不輸多彩刺繡。
這件旗袍的三藍(lán)刺繡以三藍(lán)打籽繡繡片的形式裝飾在旗袍胸前、背后以及領(lǐng)袖部位。立領(lǐng)和袖子左右各裝飾一只蝴蝶，肩背左右為石榴花果紋樣，前胸為兩朵牡丹刺繡。旗袍中所用的繡片針法都包括三藍(lán)打籽繡和釘金繡，所用的花卉瓜果和蝴蝶圖案相映成趣，很可能是從同一件清末服飾中裁剪移植而來。
據(jù)介紹，不少學(xué)生和觀眾都會(huì)慕名前來觀賞，而為這件旗袍的精工所折服，“可以看到這件旗袍的刺繡部分極為精致細(xì)膩，每一針都蘊(yùn)含著手工藝人的精湛技藝與無限匠心。刺繡樣式傳統(tǒng)而典雅，圖案生動(dòng)，色彩豐富，有富貴吉祥的牡丹花，它們相互映襯，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。”學(xué)生都表示，這不僅是一件衣物，更是中華傳統(tǒng)文化的載體，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化之美，讓人在欣賞中感受到濃厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。
上海理工大學(xué)機(jī)械藝術(shù)博物館：
《十二生肖系列》結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代
《十二生肖系列》的藝術(shù)作品創(chuàng)作于2019年，藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感來源于中國悠久的生肖民俗文化。上海理工大學(xué)機(jī)械藝術(shù)博物館館藏的十二件機(jī)械藝術(shù)作品擁有天馬行空的卡通造型，設(shè)計(jì)中運(yùn)用木工技藝和機(jī)械結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，使裝置實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的動(dòng)作，帶動(dòng)“角色”進(jìn)行情境表演，營造出有趣、幽默、頗具“生命”感的生肖形象。
這一系列作品設(shè)計(jì)為手動(dòng)機(jī)械模式，以增強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)性，將精心設(shè)計(jì)的機(jī)械裝置與中國傳統(tǒng)元素相結(jié)合，在對(duì)機(jī)械結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新中體現(xiàn)出對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承。博物館老師告訴記者，展品《十二生肖系列》之所以受到學(xué)生的關(guān)注與喜愛，主要?dú)w因于該展品巧妙地將中國傳統(tǒng)生肖文化與現(xiàn)代機(jī)械藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作出既富有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又充滿機(jī)械感的藝術(shù)形象。這種跨學(xué)科的創(chuàng)意融合，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化新表達(dá)形式的好奇心和探索欲。同時(shí)，作為手動(dòng)機(jī)械模式的藝術(shù)品，參觀者可以通過親手操作，使十二生肖的機(jī)械裝置動(dòng)起來，進(jìn)行情境表演。這種高度的互動(dòng)性讓學(xué)生在參與中感受到樂趣，滿足了他們動(dòng)手實(shí)踐和探索未知的需求。
《十二生肖系列》展品承載著中華傳統(tǒng)文化特有的生肖民俗文化，“我用手輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)搖桿機(jī)關(guān)，就看到了會(huì)動(dòng)的老鼠、老虎、兔子！它們都很可愛，會(huì)做出各種有趣的動(dòng)作。”民辦陽浦小學(xué)參觀的二年級(jí)“小觀眾”這樣說道。“參觀這次《十二生肖系列》的展覽，這些機(jī)械藝術(shù)作品不僅技藝精湛，而且創(chuàng)意十足，每一個(gè)生肖都被賦予了獨(dú)特的生命力和個(gè)性，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和活力。”上理附中前來參觀的同學(xué)說道。
來源：青年報(bào)
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